“Complicar o simples é fácil. Criatividade é tornar o complicado em simples". Charles Mingos.
sábado, 6 de abril de 2013
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CARTA DO RECÉM NASCIDO...
CARTA DO RECÉM NASCIDO...
Eu acabei de nascer, PRECISO DE SILÊNCIO...
Eu preciso dormir bastante, por favor, só me ACORDE para ser amamentado ou trocado...
...NÃO exija demais da minha mamãe, alguns PALPITES podem confundi-la...
Eu sei que sou fofinho, mas ficar de COLO EM COLO NÃO É CONFORTÁVEL para mim....
Se for me pegar, LAVE MUITO BEM AS SUAS MÃOS...
NÃO ME COMPARE A OUTROS BEBÊS, POIS CADA QUAL POSSUI SUAS PARTICULARIDADES...
Meu nariz é muito SENSÍVEL, NÃO use perfume quando vier me visitar...
Eu adoro chupar dedo, EVITE pegar nas minhas mãozinhas...
Eu adoro seus carinhos, mas beijos podem me causar problemas....
Se estiver resfriado, VOLTE OUTRO DIA...Teremos outras oportunidades de nos conhecermos melhor...
NUNCA FUME QUANDO EU ESTIVER PRESENTE !
Obrigado, ...daqui a pouco vou crescer e a gente vai se curtir bem mais...
Eu acabei de nascer, PRECISO DE SILÊNCIO...
Eu preciso dormir bastante, por favor, só me ACORDE para ser amamentado ou trocado...
...NÃO exija demais da minha mamãe, alguns PALPITES podem confundi-la...
Eu sei que sou fofinho, mas ficar de COLO EM COLO NÃO É CONFORTÁVEL para mim....
Se for me pegar, LAVE MUITO BEM AS SUAS MÃOS...
NÃO ME COMPARE A OUTROS BEBÊS, POIS CADA QUAL POSSUI SUAS PARTICULARIDADES...
Meu nariz é muito SENSÍVEL, NÃO use perfume quando vier me visitar...
Eu adoro chupar dedo, EVITE pegar nas minhas mãozinhas...
Eu adoro seus carinhos, mas beijos podem me causar problemas....
Se estiver resfriado, VOLTE OUTRO DIA...Teremos outras oportunidades de nos conhecermos melhor...
NUNCA FUME QUANDO EU ESTIVER PRESENTE !
Obrigado, ...daqui a pouco vou crescer e a gente vai se curtir bem mais...
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Empatia efectiva
http://growupnow.pt/o-que-e-que-tu-fazes-especificamente-para-ter-empatia-afectiva/
O Que é que tu fazes especificamente para ter empatia afectiva?
Isto requer que o indivíduo não só compreenda a perspectiva do outro, como comungue igualmente do seu estado emocional (Feschbach, 1989; cit. por Mullins-Nelson et al., 2006, p. 135).
1) A partilha afectiva entre o “self” e o outro, baseado na combinação acção-percepção que conduz a representações partilhadas;
2) A consciência eu-outro, mesmo que ocorra uma identificação temporária, mas sem qualquer confusão entre o “self” e o outro;
3) Uma flexibilidade mental para adoptar a perspectiva subjectiva do outro e, também, os processos regulatórios.
Relativamente à partilha afectiva, esta consiste na componente emocional da empatia e parte da excitação ou activação emocional gerada pela apreensão ou compreensão do estado afectivo do outro (Decety & Jackson, 2004). Em respeito às outras dimensões, a consciência eu-outro e a flexibilidade mental para adoptar a perspectiva subjectiva do outro e, ainda, a auto-regulação emocional.
Nesta perspectiva, no que subsiste à consciência eu-outro, a empatia exige que alguém requeira a aceitação, de um modo mais ou menos consciente, do ponto subjectivo do outro, na relação com ele próprio (Decety & Moriguchi, 2007), isto é, que ocorra a habilidade de reconhecer que as perspectivas do self e do outro são partilhadas (Meltzoff & Gopnik, 1994; cit. por Decety & Jackson, 2004, p. 81).
Portanto, é crucial o reconhecimento da outra pessoa como o self, mantendo, todavia, uma clara separação entre o self e o outro (Decety & Moriguchi, 2007). Todavia, estes conceitos não se podem tomar por isolados, pois não bastam para perfazer e reproduzir a totalidade do fenómeno da empatia, dessa forma, o autor adverte que conceitos como “saber o estado interno do outro, incluindo os seus pensamentos e sentimentos” ou o acto de se “sentir como se sente a outra pessoa” constituem apenas definições dos distintos aspectos que compõem a empatia e não satisfazem, por si só, a compreensão do processo empático genuíno, uma vez que as componentes estão inter-relacionadas e devem agir uma com a outra de forma a produzir a experiência subjectiva da empatia ( Decety & Jackson, 2004).
O Que é que tu fazes especificamente para ter empatia afectiva?
Empatia:
Tratando-se da empatia afectiva (Blair, 2008), define como a responsividade emocional, consistindo na capacidade de sentir como a outra pessoa se sente também.Isto requer que o indivíduo não só compreenda a perspectiva do outro, como comungue igualmente do seu estado emocional (Feschbach, 1989; cit. por Mullins-Nelson et al., 2006, p. 135).
Experiência de Empatia:
No decorrer de suas investigações, Decety & Jackson (2004) propuseram, então, três componentes que auxiliariam como base e interacção na dinâmica para produzir a experiência da empatia no ser humano:1) A partilha afectiva entre o “self” e o outro, baseado na combinação acção-percepção que conduz a representações partilhadas;2) A consciência eu-outro, mesmo que ocorra uma identificação temporária, mas sem qualquer confusão entre o “self” e o outro;
3) Uma flexibilidade mental para adoptar a perspectiva subjectiva do outro e, também, os processos regulatórios.
Partilha Afectiva:
Relativamente à partilha afectiva, esta consiste na componente emocional da empatia e parte da excitação ou activação emocional gerada pela apreensão ou compreensão do estado afectivo do outro (Decety & Jackson, 2004). Em respeito às outras dimensões, a consciência eu-outro e a flexibilidade mental para adoptar a perspectiva subjectiva do outro e, ainda, a auto-regulação emocional.Nesta perspectiva, no que subsiste à consciência eu-outro, a empatia exige que alguém requeira a aceitação, de um modo mais ou menos consciente, do ponto subjectivo do outro, na relação com ele próprio (Decety & Moriguchi, 2007), isto é, que ocorra a habilidade de reconhecer que as perspectivas do self e do outro são partilhadas (Meltzoff & Gopnik, 1994; cit. por Decety & Jackson, 2004, p. 81).
Crucial:
Portanto, é crucial o reconhecimento da outra pessoa como o self, mantendo, todavia, uma clara separação entre o self e o outro (Decety & Moriguchi, 2007). Todavia, estes conceitos não se podem tomar por isolados, pois não bastam para perfazer e reproduzir a totalidade do fenómeno da empatia, dessa forma, o autor adverte que conceitos como “saber o estado interno do outro, incluindo os seus pensamentos e sentimentos” ou o acto de se “sentir como se sente a outra pessoa” constituem apenas definições dos distintos aspectos que compõem a empatia e não satisfazem, por si só, a compreensão do processo empático genuíno, uma vez que as componentes estão inter-relacionadas e devem agir uma com a outra de forma a produzir a experiência subjectiva da empatia ( Decety & Jackson, 2004).
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Canal @[127763400616986:274:Salve o Planeta]](https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/66816_512033865523269_1124758500_n.jpg)
Criatividade - Café puro ou com leite?
Em Sidney - Austrália, artistas colocaram 3.064 copos com café, preenchidos com leite em proporções adequadas, para criar as nuances necessárias a fim de formar o quadro Mona Lisa.
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